-
是次辩禅活动,其宗旨是让社会大众“体验禅趣、印证佛心、开启禅智、贡献和谐”,其三道辩题已先期在少林寺网站公开。除此之外,期间还将组织“高峰禅会“(高峰座谈)、“拜谒禅祖”(朝山礼佛)、“祖庭祈福”等...
佚名
|辩禅|嵩山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08571626741.html
-
非人,只要信佛念佛,即与弥陀本愿相应。如善导大师言:念佛是正定之业,顺彼佛愿故。不是靠自己的心量去与佛相应,凡夫之心再怎么大,也无法与佛心完全相应。
心量大小,因人而异。无论大小,皆可念佛,皆得...
智随法师
智随法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/15010534632.html
-
。常观十二支因缘,明生死本。次习禅定,内观自心,本来清净。修深般若波罗密,了知诸法,犹如梦幻。心不执著,身随所安。妄念起时,勿随勿制。缘境违顺,尘影好丑,不起爱憎。唯常觉照,而忘觉照。佛心自心,本自如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454341178.html
-
亦以身教。佛陀的寿命虽是无限的,但为了使贪欲无厌的人醒悟,示死乃作为方便。
佛心是慈悲的,是用各种方法拯救人类的大慈悲心,是与人同病同苦的大慈悲心。正如母亲思念子女片刻不忘守护、养育、救助一样。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284443790.html
-
认为 超然于万物之上的虚空之境才是心之归属,大胆追求彻底的解脱之法。对禅宗的佛心论提出了自己的阐释,提出人之自心即是佛心,心佛无二。主张参悟话头亦不排斥念佛之法。楚山禅勇于突破明廷的束缚,承继临济宗...接着他指出,“心即本来之佛性,是故念佛者,念自心之佛,不假外面驰求”,这仍旧体现了佛心一体,重在内心的领悟。他还表述了佛心的特点:“无形状可见,无声响可闻。虽然无相,无相不宗;虽曰无声,无声不应;是一切...
宁艳红
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16055458891.html
-
相就是牛粪。”所以,我们看世间人事,要有佛心,要有好心,要用善心去看世间。
二、往大处想:
世界有多大,我们的心就有多大;我们的心有多大,世界就有多大。宇宙、法界都在我们的心中。有一个青年去爬山,在...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403174965.html
-
我们有大愚痴。所以我们要学佛,学佛的大智慧。以佛心为心,以佛愿为愿,时时学习慈悲喜舍四无量心,刻刻要修持难忍能忍,难行能行的法门。一切真实,才能感应道交。所以发愿这件事,要诚心诚意,不可有欺骗或...
宣化上人
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23103376532.html
-
佛心的清净无染一般。并以佛法的殊胜功用来庄严人心、净化心灵、启迪智慧,使社会祥和安定。 梅州千佛塔寺于四月初七(5月1日)晚7时迎请太子佛祝圣,四月初八(5月2日)凌晨4点供诸天祝寿,上午8点举行...
佚名
|浴佛节|千佛塔寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/09554478464.html
-
“其一,于‘佛教慈济’,人人以佛心为己心,故应感恩三宝(佛法僧);其二,感念父母生育之恩、师长教导之恩;其三,感恩苦难众生,让我们从他们的示现了解苦谛。”
浴佛典礼,以虔诚供香花、献汤烛、礼佛足,许以...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/20145579175.html
-
在子琪的眼睛里,看不到急躁与焦虑,庞大的名利场似乎并未对她有所影响。她对自己的所得,很容易满足,对自己能达到的状态,永远都有要求。不知,这是不是与她信佛有关。“佛教不单单是一种宗教信仰,更是一种生活智慧。”子琪说。她很愿意与人分享新近读过的佛经与看的书。
或许正是这样一份佛心,赵子琪的心中常常储存着慈善情怀,赵子琪认为,慈善在乎长久,并非是捐款捐物如此简单,它是一种持久的生活方式。她也...
佚名
|众生|华人佛教|主持人|赵子琪|演员|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/15241188263.html